Archiv

2020

• 03 2020 | 2020: Neue Wege in der Erstkommunionkatechese
• 02 2020 | 2020: Die Arbeiterfrage als Herausforderung
• 01 2020 | 2020: Arbeit am Frieden

2019

• 23 2019 | 2019: Das Licht der Welt
• 22 2019 | 2019: Zusammenspiel von Raum und Liturgie
• 21 2019 | 2019: Glaube, der zweifelt
• 20 2019 | 2019: Kirche und Wirtschaft
• 19 2019 | 2019: Gut alt werden – eine lebenslange Aufgabe
• 18 2019 | 2019: Die Kirche von morgen
• 17 2019 | 2019: Später Schwangerschaftsabbruch
• 16 2019 | 2019: Der Weg der Synodalität
• 15 2019 | 2019: Heilige Räume im Wandel
• 14 2019 | 2019: Gender − Theorie oder Ideologie?
• 13 2019 | 2019: Missionarische Kirche heute
• 12 2019 | 2019: «Der Name Gottes sei gepriesen»
• 11 2019 | 2019: Neue Wege in der Firmkatechese
• 10 2019 | 2019: Der Garten – Hort des Lebens
• 09 2019 | 2019: Kirche und neue Medien
• 08 2019 | 2019: Christen in der Minderheit
• 07 2019 | 2019: Neue Sprachen für Gott
• 06 2019 | 2019: Du wirst nicht lügen?
• 05 2019 | 2019: Von der Würde der Tiere
• 04 2019 | 2019: Akteurinnen des Wandels
• 03 2019 | 2019: Konfessionszwiste und Lösungsstrategien
• 02 2019 | 2019: «Sag mir, was du isst ...»
• 01 2019 | 2019: Evangelisch-reformierte Kirche – quo vadis?

2018

• 23 2018 | 2018: «Denn deine Geschöpfe sind wir»
• 22 2018 | 2018: Supermarkt oder Feinkostladen?
• 21 2018 | 2018: Christentum und Populismus
• 20 2018 | 2018: Gemeinsam einsam
• 19 2018 | 2018: Leben mit den Ostkirchen
• 18 2018 | 2018: Romano Guardini
• 17 2018 | 2018: Organtransplantation – eine ethische Herausforderung
• 16 2018 | 2018: Spiritualität – Ausdruck gelebten Glaubens
• 15 2018 | 2018: Familie
• 14 2018 | 2018: Pastorale Innovationen fördern
• 13 2018 | 2018: 50 Jahre Humanae vitae – Rück- und Ausblick
• 12 2018 | 2018: Die Bibel - das Buch für uns
• 11 2018 | 2018: Migration: Fremde - Gastfreundschaft
• 10 2018 | 2018: Betreuung am Lebensende
• 09 2018 | 2018: Israel: ein Land – zwei Völker
• 08 2018 | 2018: Karl Marx
• 07 2018 | 2018: Migration
• 06 2018 | 2018: "Ich glaube an die Auferstehung der Toten"
• 05 | 2018: Das Böse, die allgegenwärtige Grundkraft
• 04 | 2018: Wünsche und Entscheidungen am Lebensende
• 03 | 2018: Der grosse Wandel
• 02 | 2018: Vielfältig begabte Kirche
• 01 | 2018: Schöpferische Treue
• 00 | 2018: Fürchte dich nicht

2017

• 51 | 2017: SKZ ab 2018 – Ein Sprung ins kalte Wasser
• 50 | 2017: Rousseau für die Jugendpastoral
• 49 | 2017: Ökumene im Advent
• 48 | 2017: SKZ 1832 –1899 unter privater Trägerschaft (I)
• 47 | 2017: Religion – Herrschaft – Gewalt
• 46 | 2017: Potenzial Kirchenmusik
• 45 | 2017: Religionspädagogin – Religionspädagoge
• 44 | 2017: Flüchtlingskinder – verletzlich – ohne Stimme
• 42-43 | 2017: Dilemma-Generation 2.0?
• 40-41 | 2017: «Lass den Ort auf dich wirken»
• 39 | 2017: SKZ – Erneuern und gut bleiben
• 38 | 2017: Theologie – Psychologie – Brückenschläge
• 37 | 2017: Als Priester engagiert in der Kirche am Ort
• 36 | 2017: Zum kirchlichen Dienst berufen
• 35 | 2017: Katechese - heute und morgen
• 33-34 | 2017: Für eine missionarische Jugendpastoral
• 31-32 | 2017: Wohin zielen Werte-Debatten?
• 29-30 | 2017: Ferienwelt - Fluchtwelt
• 27-28 | 2017: Gott und die Physik
• 26 | 2017: Unsichere Zukunft für Schweizer Judentum
• 25 | 2017: Die Kirche lebt aus den Dörfern
• 24 | 2017: Die Bibel im Koran
• 22-23 | 2017: Der Landesheilige zwischen den Konfessionen
• 21 | 2017: Das Fremde verstehen und Kirche ermöglichen
• 20 | 2017: Pastorale Differenzierung ist angesagt!
• 19 | 2017: Ermächtigung von Frauen in der Arbeitswelt
• 18 | 2017: Bildung und Begegnung - Vierwochenkurs
• 16-17 | 2017: Integrieren statt disputieren
• 14-15 | 2017: Null Bock auf Menschenrechte?
• 13 | 2017: Heilige Woche
• 12 | 2017: Konzerne in der Verantwortung
• 11 | 2017: Kirche – Staat und die Menschenrechte
• 9-10 | 2017: Mission im Dialog mit Muslimen
• 7-8 | 2017: «Unser Land ist sehr verletzlich»
• 6 | 2017: Der Schabbat - ein Segen
• 5 | 2017: Öko-Theologie - Drei Religionen, ein Anliegen
• 4 | 2017: Sorge tragen zu Seelsorgenden
• 3 | 2017: Feier der Reformation als gemeinsames Herkommen
• 1-2 | 2017: Mission impossible?

2016

• 51-52 | 2016: An der Krippe
• 50 | 2016: Glauben am Ende?
• 49 | 2016: Der Kapitalismus – Feindbild für die Kirchen?
• 48 | 2016: Brunder Klaus lebt - Gedenkjahr als Impulsjahr
• 47 | 2016: 50 Jahre KGB
• 46 | 2016: Spirituelle Begleitung im Sterbeprozess
• 45 | 2016: Jüdische Museen und der Schweizer Sonderfall
• 44 | 2016: Vom Wert des Kirchenasyls
• 42-43 | 2016: Reformationsgedenken gemeinsam begehen
• 40-41 | 2016: Mission: Innovative Antworten
• 39 | 2016: Religionsunterricht heute – zehn Thesen
• 38 | 2016: Kirche in Kenia begegnen
• 37 | 2016: Teilnahme von Frauen am Weihesakrament?
• 36 | 2016: Als Kirchenleute unternehmerisch werden
• 35 | 2016: SKZ: vertrauenswürdig - aber angegraut
• 33-34 | 2016: Es gibt so viel zu tun in der Seelsorge!
• 31-32 | 2016: Wünschelrutengänger der Katholizität
• 29-30 | 2016: Faszination Hirn und Menschenbild
• 27-28 | 2016: Mit den Frauen auf dem Weg
• 26 | 2016: Für eine Kirche mit Frauen
• 25 | 2016: Atheismus und Religion - eine neue Sichtweise
• 24 | 2016: Warum der Bischof von Chur in Chur bleiben soll
• 23 | 2016: An-sehen und respektieren
• 22 | 2016: Die NZZ und ihre Mühe mit Papst Franziskus
• 21 | 2016: Nein zur Präimplantationsdiagnostik
• 19-20 | 2016: Pfingsten
• 18 | 2016: Brücke der Barmherzigkeit
• 17 | 2016: Wechsel in der SKZ-Redaktionsleitung - Dank und Ausblick
• 16 | 2016: Rom und die Reformation
• 14-15 | 2016: SKZ - Breite Befragung für ein neues Konzept
• 12-13 | 2016: «Christus ist auferstanden»
• 11 | 2016: Das Fastenopfer für Fastenopfer
• 10 | 2016: Von Mimosen und Sanftheit
• 9 | 2016: Ökumene konkret
• 7-8 | 2016: Verantwortung tragen - Gerechtigkeit stärken
• 5-6 | 2016: «Die weisse Arche»
• 4 | 2016: Ein Jude und ein Jesuit
• 3 | 2016: Das Bischofsamt
• 1-2 | 2016: Nachsicht, Barmherzigkeit und die Zeichen der Zeit

2015

• 51-52 | 2015: Von Epilog zu Prolog: Jes 55 und Joh 1
• 50 | 2015: Weihnachten durchdacht
• 49 | 2015: Die Heilige Pforte - ein Geschenk aus der Schweiz
• 48 | 2015: Zur Pariser UN-Klimakonferenz
• 47 | 2015: Ein «Aufhänger» für das Hochschulopfer
• 46 | 2015: Ökumenische Orientierungshilfe
• 45 | 2015: Fordernde Subsidiarität
• 44 | 2015: Zur (Kirchenmusik-)Geschichte der Schweiz
• 42-43 | 2015: Armenien einmal anders - Not und Hilfe
• 40-41 | 2015: Weltmissionssonntag 2015 – Begeisterung und Engagement
• 39 | 2015: «Der Kunst ausgesetzt» – Kirchenmusikkongress
• 38 | 2015: Das Bettagsopfer - Ein Akt der Solidarität
• 37 | 2015: Gebet für das Land
• 36 | 2015: 50 Jahre Religionsfreiheit
• 35 | 2015: Familienrealitäten
• 33-34 | 2015: Krise als Chance - zu einem Buch über die Hoffnung
• 31-32 | 2015: Die christlichen Wurzeln des Lebens in der Schweiz
• 29-30 | 2015: Altern lernen wie Kisuaheli?
• 27-28 | 2015: «Wie durch Feuer»
• 26 | 2015: Ein Papstschreiben in der Welt und für die Welt
• 25 | 2015: "Für eine Kirche mit den Frauen"
• 24 | 2015: Menschen von Gottes Farbe
• 23 | 2015: Unter dem Bild der Knotenlöserin
• 21-22 | 2015: Er hat gesprochen durch die Propheten und «Nostra aetate»
• 20 | 2015: Mission braucht Reputation
• 19 | 2015: Mediensonntag - «Kirche ist Kommunikation»
• 18 | 2015: Worte befreien
• 16-17 | 2015: Kirchenmusik als Tor und Brücke
• 14-15 | 2015: Auferstehung und Martyrium - unauflöslicher Zusammenhang
• 13 | 2015: Hoffnung für Bauernfamilien in Haiti
• 12 | 2015: Franz Kardinal König - Bischof des Konzils und des Dialogs
• 11 | 2015: Fastenpraxis im Rahmen der ökumenischen Kampagne
• 10 | 2015: Zeugnisse in Höchstauflage
• 9 | 2015: Weniger für uns?
• 7-8 | 2015: Cantars 2015
• 5-6 | 2015: 1500 Jahre Ordensleben in St-Maurice
• 4 | 2015: Schweizerisches Jahrbuch für Kirchenrecht (SJKR)
• 3 | 2015: Ein Beichtspiegel für alle
• 1-2 | 2015: Eine missionarische Entscheidung

2014

• 51-52 | 2014: Eine Flüchtlingsfamilie in Ägypten
• 50 | 2014: Traurige Weihnachten
• 49 | 2014: Berufung im Bild
• 48 | 2014: Schlagzeilen - Schlagworte
• 47 | 2014: 125 Jahre Universität Freiburg
• 46 | 2014: Wort-Gottes-Feier - ein neues liturgisches Buch
• 45 | 2014: Mit und nicht gegen Migranten und Flüchtlinge
• 44 | 2014: Paul VI. seliggesprochen
• 42-43 | 2014: Irrungen und Wirrungen der Liturgie
• 40-41 | 2014: Freude am Leben, Freude im Glauben
• 39 | 2014: Albino Lucianis Weg zum Martyrium Johannes Pauls I.
• 38 | 2014: Vom Gebet der Kirche lernen
• 37 | 2014: Das Bettagsopfer der Inländischen Mission
• 36 | 2014: Solidarität mit der Bevölkerung in Syrien und Irak
• 35 | 2014: Selbstbespiegelung? - Nein: Rückspiegelung!
• 33-34 | 2014: Hört! – eine biblische Glosse
• 31-32 | 2014: Über Identität, Zusammenleben und Abschottung in der Schweiz
• 29-30 | 2014: «Religion ist eine fröhliche Sache oder sie ist nicht»
• 27-28 | 2014: Ja zu Körperschaften auf verbindlicher Grundlage
• 26 | 2014: Die neue Gesellschaft Jesu und die Schweiz
• 25 | 2014: Von der Untergrundkirche in die Freiheit
• 23-24 | 2014: Der Pfingst-Mensch
• 22 | 2014: Das Konzil von Konstanz
• 21 | 2014: Mediensonntag 2014 – das Gute tun und mitteilen
• 20 | 2014: Dieser Artikel erscheint erst am 15. Mai 2014
• 18-19 | 2014: Jugend kämpft gegen Gewalt
• 16-17 | 2014: Der Oster-Engel
• 15 | 2014: Das Evangelium von der Familie
• 14 | 2014: Den Boden fruchtbar machen – eine Familiengeschichte
• 13 | 2014: Karl der Grosse und die Schweiz
• 12 | 2014: Einsatz für Ernährungssicherheit und Gerechtigkeit
• 11 | 2014: Der Thesenanschlag 1517 - Historie oder Legende?
• 10 | 2014: Die Saat von heute ist das Brot von morgen
• 9 | 2014: Anerkennung weiterer Religionsgemeinschaften?
• 7-8 | 2014: Heilsamer Stolperstein
• 5-6 | 2014: Christ und Sozialist
• 4 | 2014: Die Macht der Bilder
• 3 | 2014: Mitgestaltungsmöglichkeiten für Laien
• 1-2 | 2014: «Blühe, wo du gepflanzt bist!»

2013

• 51-52 | 2013: Ochs und Esel
• 50 | 2013: Geschichte - Spiegel der Gegenwart
• 49 | 2013: «Evangelii Gaudium» – die Grundanliegen von Franziskus
• 48 | 2013: Fragen sehen und Antworten suchen
• 47 | 2013: Der vergessene Kontinent
• 46 | 2013: Dank und Ausblick
• 45 | 2013: Ein Augenschein in Rom
• 44 | 2013: Hilfreiche Transparenz
• 43 | 2013: Chance Kirchenberufe
• 41-42 | 2013: Zwischen Individualität und Institution
• 40 | 2013: Bereit zur Dezentralisierung?
• 39 | 2013: Dem Glauben Hände geben
• 38 | 2013: Ökumene vor der ökumenischen Bewegung
• 37 | 2013: Salamitaktik
• 36 | 2013: Vademecum fürs «Vademecum»
• 35 | 2013: Arm ohne Inländische Mission
• 33-34 | 2013: Skandal als Chance
• 31-32 | 2013: Die Stimme der Kirche in der Gesellschaft
• 29-30 | 2013: Christen auf dem Weg
• 27-28 | 2013: Rare Ware Wasser
• 26 | 2013: Der neue Papst – (zu) schnell in den Büchern
• 25 | 2013: Der vergessene Papst
• 24 | 2013: Ein kirchlicher Aufsteller
• 23 | 2013: Freundschaft als Lebensinhalt
• 22 | 2013: 150 Jahre Schweizer Bischofskonferenz und Johannes XXIII.
• 20-21 | 2013: Der Heilige Geist drängt – und wir sind bequem
• 19 | 2013: Stopp der Kinderarbeit
• 18 | 2013: Mediensonntag 4./5. Mai 2013: Soziale Netzwerke
• 17 | 2013: Glaubwürdigkeit der Kirche – Würde der Glaubenden
• 15-16 | 2013: Wider den kirchlichen Narzissmus – eine Besinnung
• 13-14 | 2013: Aufstehen und Auferstehung
• 12 | 2013: Benvenuto Papa Francesco!
• 11 | 2013: Stillstand und Bewegung
• 10 | 2013: Privateigentum und Landnutzung aus theologischer Sicht
• 9 | 2013: Der Papst wird Mensch
• 8 | 2013: Ein starkes Bekenntnis zur Ökumene
• 6-7 | 2013: «Messeerklärung» im Internet: www.die-messe.org
• 5 | 2013: Hörer des Wortes und Diener der Begegnung
• 4 | 2013: Ladenöffnungszeiten – weil es um die Menschen geht
• 3 | 2013: Der vierte König lebt!
• 1-2 | 2013: Dank Solidarität und Glaubensfreude